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\u201cOs rouxin\u00f3is somente se dedicam a cantar para nos alegrar. N\u00e3o estragam os frutos dos pomares, n\u00e3o fazem ninhos nos campos de milho, n\u00e3o fazem outra coisa sen\u00e3o derramar seu cora\u00e7\u00e3o. Por isso \u00e9 pecado matar um rouxinol\u201d<\/em>. Harper Lee, Pulitzer em 1961<\/p>\n H\u00e1 pessoas que nunca deveriam morrer. Isabel teria que ser imortal. Os anjos que dedicam sua vida para melhorar o mundo, come\u00e7ando pelos lugares mais castigados, deveriam ser eternos. Como o rouxinol de Harper Lee, a mission\u00e1ria catal\u00e3 Isabel Sol\u00e1 derramava seu cora\u00e7\u00e3o \u00e0queles que a sociedade cosmopolita converte em n\u00fameros. Eram mais de 300. Crian\u00e7as e adultos haitianos que o terremoto do pa\u00eds caribenho, em 2010, deixou mutilados. Mais de 300 para quem a religiosa Sol\u00e1 fabricou pernas. Com suas m\u00e3os e um pouco de gesso e pl\u00e1stico montava pr\u00f3teses em sua oficina nos arredores de Porto Pr\u00edncipe. Poder contar sua hist\u00f3ria \u00e9 um presente para qualquer periodista. Tem luz e drama. O segundo ocorreu no pa\u00eds onde o triunfo da morte \u00e9 sufocante. N\u00f3s soubemos no dia 2 de setembro quando duas balas cortaram as asas da mission\u00e1ria. Estava no meio de um congestionamento conduzindo seu velho carro branco;\u00a0 dois homens se aproximaram da janela do carro e lhe deram dois tiros. Depois roubaram sua bolsa e desapareceram entre a multid\u00e3o de ve\u00edculos. Isabel morreu na hora. \u201cCom certeza perdoou seus assassinos. Isa era assim\u201d, recorda sua amiga Marta Guitart, secret\u00e1ria geral da congrega\u00e7\u00e3o das religiosas de Jesus Maria, \u00e0 qual pertencia a irm\u00e3 de 51 anos, a ca\u00e7ula de seis irm\u00e3os criados em uma fam\u00edlia bem constitu\u00edda de Barcelona.
Poder contar sua hist\u00f3ria agora \u00e9 um fracasso. \u00c9 injusto dar voz a uma hero\u00edna que n\u00e3o a tem mais. A primeira vez que falou em Haiti foi em 2008. Antes o fez durante dez anos em outro pa\u00eds castigado, a Guin\u00e9 Equatorial na \u00c1frica. Era uma dos 13 000 mission\u00e1rios espanh\u00f3is espalhados pelo mundo. Na Guin\u00e9 enfrentou com sua palavra o regime de Teodoro Obiang. N\u00e3o suportava a opress\u00e3o e injusti\u00e7a a que o ditador da Guin\u00e9 havia submetido seu povo. Sempre se colocou do lado do mais fraco. Assim o fez logo que chegou ao Haiti. Teve como primeiro objetivo aprender a l\u00edngua local, o crioulo (mistura de franc\u00eas e dialetos africanos) usado, sobretudo pela popula\u00e7\u00e3o mais pobre (70%). Isabel sabia que para se relacionar com os pobres era imprescind\u00edvel falar bem seu idioma. O franc\u00eas era suficiente para se defender entre os ricos e autoridades. Sua miss\u00e3o durante os dois primeiros anos foi percorrer com uma ambul\u00e2ncia os povoados mais sofridos do pa\u00eds para vacinar as crian\u00e7as. A religiosa era enfermeira. Formou-se em Barcelona depois de ter feito o noviciado em Madri. Estudou tamb\u00e9m Magist\u00e9rio e anos depois se licenciou em psicopedagogia. Por isso dava aulas \u00e0s crian\u00e7as em Porto Pr\u00edncipe e formava professores.<\/p>\n