对于耶稣之女而言，要更新自己，承担起我们的生活和使命，就不能没有专门研读《修女会章程》的时间。 因此，我们为此获得了几天的宁静时光，同时还有 Clara Echarte FI. 克拉拉提醒我们 在解读国际金融公司时，我们可以采用两种途径，即魅力型和遗传型。 第一种途径是从我们的初衷出发（参见 CFI 4），即结合、管理和善的存在（第八至第十部分）；第二种途径是从作为耶稣之女的生命之初、接纳和培养之初出发。 这次，我们将走第二条路。
耶稣之女章程》不是一本普通的书，而是教会批准的文件 ，它确认了坎迪达修女的神恩和使命 ，是我们活出福音的一种可能方式。 因此，克拉拉坚持认为有必要将它们掸去灰尘，从书架上取下来，让它们成为我们旅途中的伙伴。
我们非常高兴也非常感谢克莱尔让我们有机会对《章程》进行审查和重新审议，让我们有时间静下心来进行个人灵修阅读和小组反思。 我们分享了每个部分的新颖之处、疑点和重点。 我们要强调的是，我们再次意识到，我们非常感谢坎迪达修女和那些以极大的热情和胆识对《修女会章程》进行了修改，使之适应梵二会议提出的挑战的修女们，她们是 我们的 IFC 的语言和内在逻辑是部署的精神练习. 它们不是规则，而是我们在圣灵中的生命。 幸运的是，我们还有几天时间，专门深入研究最后三个部分。
另一方面，我们很高兴参加了教区会议的 “共同守夜 “活动。 一次美丽、简单而深刻的普世体验，让我们感受到和平与共融之路是可能的。
在宗教会议之后，我们想告诉大家，我们 与特蕾莎传教加尔默罗会修女会的总协调人玛丽亚-何塞-盖伊（María José Gay） 修女一起进行了一天的反思。 在她的陪同下，我们用一天的时间了解了宗教生活通过教科文组织统计研究所和教科文组织副秘书长对宗教会议的贡献。 面对宗教会议，我们能够感受到修会生活的悸动，我们对我们在教会中的存在充满希望，但我们认为，作为献身生活者，我们需要对他人，尤其是教友更加开放。
