作者：Pilar Linde FI
每年 4 月 2 日到來時，我們都會慶祝並記住“El Rosarillo”。 我們刻上了祭壇畫的形象，我們幾乎可以背誦大約150年前在那一天和那個地方發生的故事：「回應和信仰的地方」，我們出生在坎迪達先生的心中的那一天，因為上帝希望這樣。 關於這種原始體驗，有什麼新的說法嗎？ 而且，最重要的是，我們能在「羅薩里洛」中找到新的東西嗎？
1869 年 4 月 2 日，耶穌受難日，胡安娜·約瑟法在聖家堂的祭壇前祈禱。 我誠懇地承認，「羅薩里洛的靈感」的時空結合總是讓我措手不及，並在我的腦海中提出了一些問題：在耶穌受難日，在神聖家族的代表面前祈禱似乎不太合乎邏輯，這是耶誕節期間耶穌生平的奧秘;為什麼他也站在他那天經常祈禱的祭壇前呢？ 她對胡安娜·約瑟法（Juana Josefa）有什麼吸引力，否則她會如此致力於我們主的激情？ 這些圖像在他內心打動了什麼？ 他發現了什麼，因為我們已經知道他在尋找什麼？
我們必須回到羅薩里洛，沉思聖家堂的祭壇畫：雕塑群的所有眼睛都注視著耶穌，他很小——一個孩子——手裡拿著十字架，成為中心人物，反過來，看著那些來到他面前祈禱的人。 在耶穌身上，賦予祭壇畫一致性和意義的兩條線匯合在一起：在垂直的耶穌中，耶穌融入了共融和三位一體的愛的奧秘中，三位一體，看著世界及其居民，說：“讓我們救贖人類”;在水準的一中，耶穌紮根於地球，紮根於那個人類的歷史中，成為一個民族、一個家庭的一部分，“成為一個普通人”。 耶穌：父的話語和宣告、信任、順服聖靈、道成肉身、使命、救贖。 耶穌處於中心，在他的雙重維度——神性和人性——中始終是兒子。
在這裡，問題得到了解答，所發生的事情得到了感受，噴泉的靈感 胡安娜·約瑟法 （Juana Josefa） 不僅在聖家的祭壇前接待了她，而且最重要的是，靈感來自他。 在那裡，一個過程結晶，一條新的道路開始了，在那裡，一個從小就一直在增長的呼籲的謠言成為一個明確的聲音：成立一個以耶穌的女兒為頭銜的會眾，致力於拯救靈魂……“。
因此，耶穌的女兒被呼召“尋求用她的整個人來愛耶穌，上帝為我們的愛而造人，在一切事情上尋求像他的兒子像他的父親一樣;跟隨他的腳步走上十字架……”（原訟庭第136號）。 4月2日，我們必須再次默想聖家的祭壇畫，學習做女兒，看著聖子，讓自己被他看著。
作者：Silvina Pagura FI
我總是被羅薩里洛的祭壇以及它與念珠菌母親的精神體驗的關係所震撼。
我一遍又一遍地問自己。
念珠菌修女沉思的目光在那張照片中捕捉到了什麼？是什麼能夠捕捉到那個祭壇，使念珠菌修女感到被它征服，以至於將其稱為會眾靈感的時刻?…我一次又一次地思考著這個畫面，帶著我內心的這些問題，這就是我今天想從我謙卑的目光與你們分享的。
首先，我被它所傳達的家庭形象所吸引：
* 如此廣泛（祖父母、父母、孩子、父親、兒子和聖靈）
* 如此人性和神聖性（三位一體和他在地球上的所有家庭）
* 在當時是如此的功能失調和非典型（我們知道天使報喜帶來的問題，約瑟夫渴望被拋棄和拒絕，我們可以想像安娜和華金對他們女兒的反應）
* 如此包容（天與地，人與神融合）
* 在這一切之中，如此專注於本質（場景的中心是馬利亞和約瑟夫帶著孩子陪伴他們，每個人都來自他的位置，父親和聖靈）
所有這一切，可能只是一個形象，在我看來，它是我們在教會中神恩的預言性標誌，也是從我們的靈性為今天的現實做出貢獻的明確呼籲。
此外，每次我看到它時，我都會忍不住忘記那一年的 4 月 2 日是大齋節，是準備復活節的特權時間，神聖的時刻……
所有這一切都提供了一個環境，一個不同地方的構成，使我以一種特殊的方式在這個形象面前，這對我們每個分享這種魅力的人來說都是如此珍貴的。
在之上，主宰萬物，加冕萬物，引導萬物，是耶穌的名。 我想這種經歷已經在念珠菌修女的心中，當她看到它反映在祭壇上時，她認同了它。 “耶穌的名，我們的丈夫，我們的父親和我們所有人”，正如他在一封信中所說的那樣。 這就是我們的超凡魅力體驗，他是我們的一切，我們認同他，“就像女兒像她的父親一樣”，是他每天早上鼓勵我繼續前進，他照亮了我的道路，激勵了我的旅程，這就是 Candida Maria 的意義所在，這也是我們的意義所在。
那個孩子被釘在十字架上，作為將要發生的預言，但最重要的是，它是一切的不可磨滅的印記：“耶穌的女兒沒有苦難是不可能的”，因為“女兒必須像她的父親”。
有很多細節，我不打算在這篇文章中詳細說明，但我確實想列出這些細節，以便瞭解4月2日，我們出生在聖靈的生命中，作為對教會的禮物。
當我想起他時，我的心中閃過許多感情，但最重要的是，我被感激所侵襲：
* 首先，因為坎迪達·瑪麗亞（Candida Maria）溫順的心，她讓自己被聖靈引導，以至於在那個拿撒勒小家庭中熟悉上帝和整個世界;以這種方式，努力活出我們神恩的這種特有的音符：熟悉上帝、家庭精神和簡單，無論我們身在何處，這些都是我們作為女兒的區別。
* 其次，我也要感謝信仰的深邃目光籠罩著她，因為在她可以看到失敗的地方（十字架、來歷可疑的懷孕，以及一些試圖用神聖加冕的天使）她知道如何看到上帝的深刻呼召，他是父親，他不會放棄 – 相反 – 召喚和聚集其他人（安娜和華金），讓我們覺得我們不是在獨自經歷生活， 但他以最出乎意想不到和最充滿愛心的方式讓自己存在，這是父親在他的創造力中可以表現出來的（或者這不是祖父母在我們生活中的存在嗎？我總是被這個神聖家庭的形象所震撼，包括祖父母在內，因為它包含他們並不常見。
* 最後，我還想向這位謙卑的女士表示感謝，她無知地將她的神恩作為禮物遺贈給我們。 在生活中有時候，只有能夠充滿激情地投入到我們確信的感受中，才能讓我們回到將不可能變為可能的維度。 而坎迪達·瑪麗亞的這種勇氣和勇氣，讓我們能夠談論她的神恩，作為今天給教會的禮物。
正因為如此，它也是一個召喚，讓我們把自己投入到不可能的事情中，投入到對我們來說似乎微不足道的事情中，因為在其中，聖靈可能以一種意想不到的方式築巢，並且…… 我們是誰來阻擋你的出路？ 好吧，振作起來！ 我們被呼召繼續重現第一個創造性的行為，繼續讓第一個靈感萌芽。 讓我們在這個變革的時代敢於嘗試，無論結果如何，都沒有公式，重要的是做好準備，讓自己被引導，確信他會指明道路。
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