就在這幾天，我再次拿到一本專著的副本，這真是一個驚喜，那是我1984年在哈韋里亞納大學完成神學時準備的。 三十三年後…… 今天，根據我作為耶穌女兒的經歷以及為我提供的許多成長機會，我以真情的感情看待這部作品，這使我更加珍視它，因為儘管這是一件起步階段的事情，但它是我們幾位姐妹鼓勵的努力，尤其是特蕾莎·露西亞·菲，她當時正在完成她關於母親信件的工作——而且我們有兩卷本——他不遺餘力地通過郵件給我寄來了一份草稿，供我參考，就像附近的耶穌會士一樣，他們鼓勵我在我們親愛的坎迪達先生的書信材料中稍作仔細研究。
雖然中心主題是“從母親的書信中尋求和找到上帝的實踐”，但它也給了我一些關於主題的附錄，在我看來，這些主題似乎反映在其中，例如“女性和母親在Candida Maria de Jesus中化身”。 鑒於國際婦女節，我敢於分享其中的某些部分，因為對於我們這些組成她偉大家庭的人來說，坎迪達·瑪麗亞是一個真正的女人。 也許她不是一個受過文學教育的女人，但她勇敢而冒險，具有深度和活力，今天邀請我們思考她是一個創造歷史的人。 根據會眾的歷史，這超越了他自己的家鄉，達到了他在超過19個國家留給我們的遺產。
“…我們看到在她的生活中如何表達女性和母性的存在，以及她如何體現愛，使她無限制地進入慈善空間……她是一個獻身的女人，一個對信仰之旅感到驚訝的信徒，被上帝引誘，上帝呼喚她的名字，全職分享他的生活和命運……他選擇徹底地活出福音的要求，因為聖靈讓他感到……她感歎道：「我必須成為（一個女人）非常好的願望非常生動，因此我懇求你不要停止對我要求太多，這樣我就可以成為上帝希望我成為的樣子」。（第 12 封信）。 我當然不想成為任何類型的女人！
一個自耶穌以來就生活在神聖父親身份的強烈而明確無誤的體驗中的女人，在她身上：她生命的統一中心，呼喚她過普世的兄弟情誼。 Candida Maria 從她慾望的源頭活出她的女性氣質：耶穌基督。 她成為共融的創造者，激勵自我奉獻和無端的愛的普遍禮物，完全和自由地愛每一個人，表達她深切的感受：“……我總是在我糟糕的祈禱中為所有人祈禱，最重要的是，我特別為我們心愛的特蕾西塔祈禱。我一刻也忘不了，我明白你一定在遭受什麼。從我知道她生病的那一刻起，我就沒有停止為她祈禱，如果適合她，請主賜予她健康……”“（第24封信）。
一個女人，像馬利亞一樣——當然要保持適當的距離——憑信心對上帝說“是”，對推動她建立和引導會眾的上帝之愛說“是”：耶穌的女兒們。 從他那裡回應他那個時代的一個巨大需求：婦女的教育。
它與其成員保持著非常密切的母性關係。 因為她是自由的，被聖靈釋放了，所以她能夠將她的心獻給慷慨的、無償的、忠誠的、無畏的，並且能夠從福音派的角度活出人類情感的偉大，並且不會停止給她帶來逾越節的奧秘。
坎迪達·瑪麗亞（Candida María）是一位有著深厚而忠誠友誼的女人，正如我們在她的幾封信中讀到的那樣（第15、22、143、188、193、194、234、358、472封……例如）在他們身上，她的感情的忠誠不僅體現在她所表達的內容上，而且因為她一直保持這種感情，直到那些親人去世，甚至超越她。 一個完整的女人，在她的一生中成為人類生活的預言，孝順，博愛，因為這對一個充分活出自己生命的豐富性的女人來說是適當的，她渴望對她與上帝和她的兄弟姐妹的親密和深刻的關係的唯一承諾：“我希望你們都非常聖潔和善良， 忠於我們心愛的耶穌和我們靈魂中心愛的新郎。
一位母親在母性中得到了滿足，超越了生理，與人類的一切有著深刻的親近：對每個人的喜悅、痛苦、擔憂、疾病，因為她知道她得到了超越自己內臟的愛的支援：“我心中心愛的女兒……看在上帝的份上，你們要好好照顧自己，免得生病……“。
所有寫給耶穌女兒的書信開頭都稱她們為“心愛的女兒”，這一事實超出了他們書信通信中的常規短語。 她真正體驗到了她的母性，具有非凡的愛的能力，因為她知道如何以耶穌的方式活出自己的童貞，增強了那些知道如何以基督的方式完全愛的人所應有的果實，將賦予她的人性和神聖的溫柔沉積下來：“無論誰能，我的女兒，凡事取悅他們： 誰能比母親更願意滿足女兒們的需要……？ “（第192封信）。
她是一位母親，在她生命的日常生活中使上帝母性的面孔顯現出來，真正地愛，以保羅告訴我們要無量的愛，走出自己，尋求所有人的利益，並以一種特殊的方式尋求與她分享同一職業的恩典的姐妹們的利益，她渴望並想要最好的東西： “我已經為大家祈禱了，我怎麼能不呢？ 她們是我的女兒，我非常聖潔地愛她們（第190封信）。 一位母親，面對主慈愛的話語，在教會中以她所能的忠誠回應，從她作為一個信主的女人的職業中，上帝用它來美化她。
特蕾莎·拉米雷斯·蓋爾韋斯 fi
