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設計新的希望地圖:教宗對 21 世紀教育的指南針

11 月 3, 2025 | 優秀, 教育, 未分類

教宗利奧十四世在教育界禧年的框架內,以《設計新希望地圖》(DNME)的宗座信函來紀念大公會議《教育宣言》發表 60 週年。該文件強調,教育不是一種邊緣活動,而是「福傳的結構」,以及福音成為教育姿態的具體方式。

面對複雜、碎片化和數字化的環境,宗座書信提供了一個“指南針”和“基督教派迪亞的宇宙觀”,以便教育界不會退出,而是重新啟動,架起橋樑而不是圍牆。

我們可以驚訝地認識到使徒書信 DNME 和 我們正確的教育方式 (NMPE) 之間的當前融合。 DNME 為我們提供了一個堅實的指南針來應對當前的挑戰,它強調了與我們教育風格核心的幾個共同點。

下面,我們重點介紹了 DNME 中表達的教育使命路線的關鍵點,我們將參考這些與 NMP 的融合:

人不可協商的中心地位

使徒書信和 NMPE 都堅持反對任何還原論的整體人類學願景。DNME 堅持將整體人類學願景作為天主教教育學的中心軸。

  • 嚴和職業: 這個人不僅僅是一個“能力檔案”或一個可預測的算法,而是一個“面孔、一個故事、一個職業”。
  • 綜合培訓: 形成必須包含整個人:精神、智力、情感、社交和身體。它不應該反對手冊與理論,也不應該反對科學與人文主義,而是要確保專業精神充滿道德。
  • 信仰、理性和心靈: 我們絕不能將慾望和心靈與知識分開:這意味著摧毀人。大學和天主教學校是問題不被壓制、懷疑不被禁止、而是伴隨的地方。在那裡,心與心對話,方法是傾聽,將對方視為善,而不是威脅。
  • 正義與尊嚴: 教育的價值是根據尊嚴、正義和為共同利益服務的能力來衡量的,而不僅僅是從效率或重商主義的實際效用方面來衡量。

我們自己的教育方式 (NMPE) 的總體目標是“全人”的發展,促進他們在各個方面(個人和社會)的成長。從一開始,我們的教育傳統就表明,人是上帝所愛的對象,擁有獨特且不可剝奪的尊嚴。

教育作為「合唱作品」和希望的行動

在使徒書信中,基督教教育被定義為「合唱作品」。

  • 教育「我們」: 沒有人獨自教育。教育界是一個“我們”,教師、學生、家庭、教職員工、牧師和公民社會匯聚在一起創造生命。
  • 家庭,第一教育家: 教育宣言 》重申了普遍的受教育權,並指出家庭是人類的第一所學校。學校應該與家長合作,而不是取代他們。
  • 教育工作者的證詞: 教育工作者的責任超越了合同,他們的證詞和他們的教訓一樣有價值。這需要持續的培養,不僅是技術上的,還有精神、文化和教學上的。
  • 承諾辦公室:教育是一種希望和熱情的行為,它被更新,因為它體現了我們在人類未來看到的承諾。這是一種“承諾的職業”:時間、信任、能力被承諾;公義和憐憫應許,真理的價值和安慰的香膏應許。教育是一項代代相傳的愛的任務,修補撕裂的關係結構,讓承諾的重擔回歸文字。

在這方面,我們再次發現與 NMPE 的幾個和諧:

  • 我們的文件強調, 信仰與文化之間的對話 是整體教育的關鍵和特徵要素,信仰對全球生活態度有話要說,也有意義的建議。
  • NMPE 以教育社區為基礎,其中所有成員(經理、教育工作者、家長和學生)都融入到一個共同的使命中。它試圖克服個人主義,將學習者視為行動的中心。
  • 它還確立了 最有效的教學是以身作則,並且一個人用自己的生命進行教育,其中所宣稱的價值觀以連貫的方式被假設。

新領域:數位化與生態

宗座書信解決了當代的挑戰,特別是面對年輕人面臨的前所未有的弱點:

  • 人類數字: 雖然教會並不敵視科技,但數位進步需要辨別力。需要牧養的創造力和清晰的願景,以避免陷入沒有靈魂的「效率」。至關重要的是,技術必須為人服務,而不是取代他們。沒有任何演算法可以取代教育的人性化:詩歌、發現的樂趣、想像力和愛。
  • 社會環境正義: 教育必須將社會正義和環境正義結合起來,促進清醒和永續的生活方式。教會有責任教育良知,使他們選擇正確的事情,而不僅僅是方便的事情。
  • 手無寸鐵的和平: 需要一種「手無寸鐵、解除武裝」的和平教育,教導如何放下侵略性話語的武器,並學習慈悲的語言。

NMPE 建立了聲援那些遭受任何形式貧困或社會不公義的人的選擇。選擇接受者的基本標準是始終關注那些提出更大或更迫切需求的人。

NMPE 還提倡博愛和服務的美德,致力於在愛與正義的基礎上實現人與人之間關係的和諧。

重新啟動全球教育契約 (PEG)

全球教育契約》被公認為“預言性的遺產”和“指引道路的明星”之一。 儘管其七條道路(中心人、包容、家庭等)仍然有效,但當前的緊迫性要求「重新啟動」該公約。

在最初的七種方式之外,教宗利奧十四世為新一代增加了三個新的優先事項:

  1. 內在生活: 提供沉默、辨別和與上帝對話的空間。
  2. 人類數字: 訓練明智地使用技術,將人置於算法之前。
  3. 手無寸鐵的和平和解除武裝的和平: 將「使人和睦的人有福了」(瑪5:9)的命令轉化為學習的方法和內容。

NMPE 還強調持續形成和持續更新(文化、教學、神學)的必要性,使學習者能夠重視和批判性地使用媒體。

DNME 和 CG XIX 決心相遇:從教育轉型的相同呼籲

使徒信件《設計新的希望地圖》(DNME)中概述的異象與這個六年任期的優先事項 4 密切相關,該優先事項表達了 CGXIX 對耶穌女兒的決心 :“傳福音和改變的使徒臨在”。 教宗利奧十四世強調,教育不是一種輔助活動,而是「福傳的結構」,以及福音成為一種教育姿態的具體方式,為我們的宗徒臨在奠定了基礎,使我們的宗座有意識地成為「福傳的空間」。

通過指出教育的價值是根據“尊嚴、正義和為公共利益服務的能力”來衡量的,並回顧教育窮人和團結“社會正義和環境正義”的責任,DNME 鼓勵我們的社區成為“社會變革的推動者”。

至關重要的是,教宗將 全球教育契約(PEG) 確定為「北極星」和「先知遺產」,必須以「品質和勇氣」重新啟動。 這次重新啟動是對《決心》的直接回應,該決心呼籲我們「繼續在教育領域推廣《全球教育契約》,從而以我們的教育使命回應教會的這一倡議和當今的需求」。 因此,當我們被呼召「設計新的希望地圖」並成為「教育界的僕人、希望的編舞者」時,這封信重申了我們的承諾,即在每個存在中,「我們自己的教育方式」都可以實現,以建立一個「更公正和兄弟般的未來」。

對整體教育、正義、和平和人為本的承諾——DNME 的關鍵主題、我們自己的教育方式的軸心以及部署 CGXIX 決心的優先事項 4 的靈感來源——保證了我們的宗座臨在有效地成為教會和世界當今福傳和社會變革所需的回應。

Hijas de Jesús
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