自從一位「耶穌之女」加入修會，直至發永願為止，她會經歷一個分階段的培育過程：候選期、初學期和初級期，這條培育之路旨在讓她的聖召逐步成熟並日益堅定。 「最終考驗」正是這段歷程的最後階段：即正式加入修會前的準備時期。
《憲法》的規定
該修會的《會憲》本身便清楚闡明了此階段的意義：
「在正式加入修會之前，修女們還將經歷一段試用期。 這將有助於那些已投入修會專屬學業與工作的修女們，持續在「德行之校」中精進，懷著喜樂與熱忱，在靈性與肉身的事上勤加操練，藉此培養更深的謙卑與捨己，並對天主有更深的認識與愛。」 (CFI 124)
換言之：在歷經多年專注於學業與工作以完成自身修養之後，便迎來了一個嶄新的階段，此時不再以學習新知識為重心，而是專注於內在的淬鍊、情感的滋養與全心投入。
《會憲》還指出了這幾個月的兩大重點：
「他們將特別致力於研讀和領會《會憲》及一切與本會有關的事項，並進行為期一個月的靈修練習。」（CFI 124）
他們還補充了這一切的最終原因：
「如此一來，她們在自我完善之後，便能更好地幫助他人，以此榮耀我們的主天主」（《家庭生活指南》124）。
組織架構為何
《準則》與《補充規範》具體闡明了此階段在實踐中的運作方式。進入「最後試練期」的准許權屬於總會長，須徵詢其理事會及省會政府的意見後方可決定，此階段至少為期四個月（DNC 69）。
為了使這段時間能達到其目的，修女們可暫停日常活動，但若在某個時刻被認為合適，仍不排除進行傳教活動。 正因為這些修女們擁有多年修會生活的經驗，《指導方針》特別強調，在此階段——比其他任何階段都更應——鼓勵她們積極且負責任地參與（DNC 69）。
一場由專業引導、具國際視野的社群體驗
修女們在此期間齊聚於同一所修院，由總會長在徵詢其顧問意見後所任命的指導修女負責引導（《修會憲章》第70條）。 這位指導修女必須深入了解本會的《會憲》及靈修傳統，並具備在個人及團體層面提供陪伴所需的素質。（《會憲》第71條）。
這種經驗往往是在國際層面上獲得的，這為其增添了獨特的豐富性：與來自其他文化的姊妹們相遇，親身體驗修會團體的普世性，並樂在其中地敞開心胸接納其他的生活與信仰方式。
總會長格拉西埃拉·弗蘭科維格（Graciela Francovig, fi）在第52號通函中，公佈了獲准進入2026-2027年度最後試煉期的初學修女名單。她們是：
- 貝梅霍·薩米斯，瑪麗亞·克里斯塔爾。（菲律賓）
- 曹·塞西莉亞。（越南）
- 加西亞·卡薩尼亞斯，莫妮卡·塞琳娜。（烏拉圭）
- 林，因瑪。（大陸）
- 阮安（越南）
- 馬拉基亞斯·羅德里格斯，辛蒂亞。（巴西）
- 桑托爾塞·皮奧斯卡，瑪麗·梅。（菲律賓）
此外，他還任命總理事張瑪格達（Magda Zhang, fi.）擔任該小組的指導員。
這幾個月的核心：靈修練習、會憲與自我犧牲
「靈修月」佔據核心地位：這是每位修女重新審視自己作為「耶穌之女」的旅程，並確認自身聖召的時刻，藉此鞏固那份情感上的融合，使她們得以在終身發願時將生命奉獻出來。
由此，自我犧牲的經驗也便有了意義——這並非孤立的實踐，而是以使命為導向的恆常態度。 此外，現在正是重返《會憲》與坎迪達修女著作的時刻，應以自身親身經歷為基礎，以智慧之眼重新閱讀這些文獻：重新發現它們正是實踐福音的具體道路。
這是一條我們將繼續共同走下去的道路
在接下來的幾天裡，我們將繼續這個系列，先認識陪伴這段時光的指導師，接著再逐一介紹這組「最終試煉」小組中七位見習修女。
在這為期近六個月的歷程中，我們也將分享陪伴參與者們的夥伴們的經歷：修女們以及其他將主持工作坊、帶領練習並提供各種體驗的人士，這些活動將有助於使我們文件中所載的目標，與現實生活展開生動的對話。
我們誠摯邀請整個「坎迪達聖母大家庭」，透過祈禱與陪伴來支持她們，並密切關注我們將在此深刻階段中分享的一切。
