“為什麼我們很難克服過度的’工具性’，而這種’工具性’有時是我們的VRA的特點，因為它過於關注服務（教育、健康、社會、牧靈等）的實現？” 這是上將瑪麗亞·伊內斯·富爾塔多（Maria Inez Furtado fi）在訪問菲律賓、日本和緬甸後返回的最後一封通函中問自己的問題。 對她來說，“奉獻的生命被召喚——尤其是在今天——進入一個新階段，在這個階段，我們的’拋物線特性’在過度的’功能主義’時代被掩蓋了，也就是說，對生命的提議優先考慮其自身職業和魅力的本質。 出於這個原因，將我們具體化為耶穌的女兒，它假設 “認真和優先地嘗試’以上帝為父……’。越來越像耶穌，「就像兒子像他的父親一樣」，不要忘記，只有當我們「按照聖靈幫助我們的恩典」生活時，「鄰舍的益處」才有可能，當我們喜樂地假設「跟隨他的腳步走上十字架，確信與他同死時， 他們也要和他一起長大”
瑪麗亞·伊內斯·富爾塔多（Maria Inez Furtado）表達了她的喜悅，因為在她剛剛訪問的社區中，她發現了“更旨在見證我們神恩基本特徵的體驗的專案，而不是我們的工作。誠然，以這種方式表達專案並不總是意味著已經找到了實現它的方式，但這仍然是一步，生活是不要停止採取步驟……並且知道如何與他們每個人一起歡喜。 對於我們的上將來說，我們生活在一個「墮落的恩典」的時代，她對此表示感謝，「因為它促使我們讓自己接受他人的教導;與其他機構、職業和專案建立更多聯繫;與牧師、堂區和特定教堂更加融合。當她教導我們——儘管在某些情況下是痛苦的——成為值得信賴、簡單和謙卑的女人，並從那裡恢復希望，因為我們經常並且非常具體地體驗到，上帝選擇最脆弱的工具作為他的力量和支援小孩子的承載者“。 您關於存取的分享以一個問題結束： 它會成為我們身體新階段的種子嗎？ 一個允許自己被改變的身體，再次變得渺小，並被現在落在它身上的產業所迷惑：像耶穌一樣的清醒和無端的貧困;像馬利亞那樣感恩的謙卑和福音派的渺小;孝順和信任，沒有措施或條件，就像念珠菌媽媽一樣。 主啊，但願如此！
