自從那件事發生以來，已經過去了很多年，當時耶穌的第一個女兒想知道她們的起源;他們問坎迪達先生，這是誰的主意：她的？，赫蘭茨神父……？ “他總是回答說：’既不是我的，也不是他的，完全是我的，而是我們倆同時的。’在這件事上，天父多次以同樣的方式表達了自己的觀點。 加西亞·阿爾卡爾德神父（García Alcalde）是一位特殊的見證人，他是這樣敘述我們會眾黎明的。
我們的字體靈感，收集在我們的第一批原始文本中，源於胡安娜·約瑟法和赫蘭茨神父的精神融合經驗。
23歲的胡安娜·約瑟法（Juana Josefa）堅定而堅定：“
我，只為上帝。
但你可能不確定如何…… 她非常清醒地說，她 “從四歲起就感覺到瑪麗的存在”。
因此，他有理由冒昧地，非常有意識地從他祖母的哈爾達那裡祈禱：
“我的主耶穌基督，我的造物主、父親和救贖主……”在耶穌里，他把他的神完全化了。 耶穌的這種感覺永遠依偎在他的靈魂深處：它將成為會眾神恩的DNA： 耶穌的女兒們。 是聖靈繼續引導她。
歲月流逝。 巴利亞多利德;他已經 21-22 歲了，在做家務之間，他是一個重要的祈禱者，他繼續尋求，也許沒有找到，上帝在他的生活中的旨意。
而米格爾·赫蘭茨神父，對於他身邊的人來說，在他成熟的成熟中，也是焦躁不安的。 西班牙社會正在經歷對耶穌教會懷有敵意的世俗主義的長期沙漠。 社團，流亡在外。 她不得不離開萊昂社區，投身於家人的家中。 西班牙傷害了他：他們甚至禁止在學校里教理問答。
井。。。他願意建立一個有學位的教師會，壟斷教育職位，從而能夠在學校傳福音。 他認為教育是最好的投資。 我們的神父赫蘭茨（Herranz）在聖費利佩·德拉·佩尼滕西亞（S. Felipe de la Penitencia）教堂進行祭司工作時走在那裡，在那個他進行懺悔的側祭壇上。
胡安娜·約瑟法（Juana Josefa）會去那裡，去懺悔室，這是唯一的選擇，可以交流，澄清 她內心難以表達的感受 。 赫蘭茨神父聽著……他也有這種感覺。 一個有信仰的人，習慣於“反思”自己的動作和感受，以便 “在一切事物中尋求和找到上帝”。 他無視所有人類邏輯，得出結論：胡安娜·約瑟法是 “被選中的人”。
似乎這不僅得到了聖靈在那聖體聖事中的證實;但是，當這位年輕的巴斯克女人，也許是困惑的，去告訴她上帝對她的計劃時，聖母讓她在她經常光顧的羅薩里洛教堂的那個側面祭壇上感受到了。
當他們交流他們的共同經歷時，他們倆有什麼感受？“兩者兼而有之。”
多年後，兩人都會重申。
我們字體靈感的大地特徵，充滿活力：
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“耶穌的女兒們”：以我們的名義：我們的存在和前進的道路。 聖經中這個名字的共鳴。
要像祂一樣，“女兒就像她的父親一樣”。 保羅會對我們說：“你們要有同樣的
基督耶穌的感受、價值觀、態度、標準……像耶穌一樣做人，像耶穌一樣行事。
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瑪麗亞：特別的存在。
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會眾，一個屬於，服務。
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使命 我們被託付給最珍貴的創造物： 兒童和青少年的教育
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念珠菌瑪麗亞·德·耶穌（MARÍA DE JESUS）：新名字： 宏偉而象徵性。 文中說，在面對胡安娜·約瑟法的拒絕和掙扎時，他重申了這一點。 在這個新名字中向我們揭示了一些東西
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SUB VEXILLA CRUCIS：耶穌受難日。 這三篇文章補充說：「 鬥爭和戰鬥」 反對 “共同的敵人”。 “奠定了讓他們倆都遭受如此痛苦的基礎”。 但是，瑪利亞的同在，“她大能的説明”並列十字架，在逾越節的緊張中成為
：“一個聯合的、愛的、真正和富有成果的使徒的會眾”
畢爾巴鄂。 Teresa Zugazabeitia F.I.
