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1869 年 4 月 2 日,特蕾莎·祖加扎貝蒂亞 FI

4 月 1, 2016 | 新聞, 耶穌的女兒們, 西班牙-義大利

1869 年 4 月 2 日 ,在巴利亞多利德,一個 23 歲的巴斯克女孩在聖費利佩德拉懺悔教堂的側祭壇上做什麼?
他在薩巴特法官的家族中工作。
今天是耶穌受難日。 從家務中解脫出來,她走近那個角落,與她的上帝耶穌在一起。 在Sda的祭壇前。 家庭,熱情地默想十字架上所賜的愛。

這不是我們第一次在那裡找到胡安娜·約瑟法。 冬天已經過去了,Pisuerga的濃霧已經過去了,早上,在開始做家務之前,他接近每天的祈禱和聖體聖事會議。
在那個側祭壇旁邊有一個懺悔室。 在和解聖事的牧靈對話中,他找到了合適的人來將他的擔憂、願望、動作和願望託付給他:那就是耶穌會士米格爾神父。 他之所以認識他,是因為德·薩巴特先生是胡安·聖約瑟神父的朋友,胡安·聖約瑟神父是米格爾神父的兄弟,米格爾神父因革命政策而被流放出萊昂,在他哥哥的家裡避難。 他在這間教堂裡過著他的祭司事工。

她已經很清楚自己的基本選擇。 它解決了:“我只為上帝,amatxo”。 而在托洛薩,在聖依納爵雕像旁邊,“ 我的聖人,我想成為你的樣子,我想按照那本書所說的去做”,但“存在”和“做”的方式一點也不清楚
他是一個 在移動的人; 在尋找,正如我們的教皇弗朗西斯今天所說的那樣。
多年後,他寫道:「……到世界的盡頭,我會去尋找靈魂。

胡安娜·約瑟法(Juana Josefa)很容易建立社交關係。 也善於溝通。 她習慣於評論靈魂的事情,並與她所在城鎮安多因的教區牧師 D. Martín Barriola 一起尋求、辨別和決定;然後在布爾戈斯與耶穌會神父一起。 蘇雷達和聖胡安。 與米格爾神父的會面是天意。 她被錨定在上帝的手中……但從德克薩斯州開始,他感受到了不確定性:該如何對待自己的生活。 他已經23歲了……

米格爾神父也在辨別他的燈光和動作。 他是一名律師,一個遲到的職業,一個祈禱的人,也 走出去尋求 上帝的更大榮耀和鄰居的益處,作為一個耶穌會士。
當他思考十九世紀末那個在政治和社會上糾纏不清的西班牙社會時,他被使徒的渴望所困擾。 世俗主義的決定想要將教理問答從學校中驅逐出去。 他本人就是這種騷擾的受害者。
五十歲的他已經能把夢想和行動結合起來了。 他在想如何才能與邪惡的勢力作鬥爭;上帝最大的榮耀和鄰舍的利益是什麼?
他認為 教育 是復活的力量;那種抓住整個人的教育。 如果有一個由教師組成的婦女會眾,她們將佔據婦女教育的舞臺,因此被降級為文化領域,這將是件好事。 堅持對兒童 進行教理問答的教學 。 通過這個女人,整個家庭,社會的萌發細胞,將達到……這就是好神父赫蘭茨的夢想去的地方。

1869 年 4 月 2 日。 耶穌受難日。 胡安娜·約瑟法(Juana Josefa)將目光凝視在那一側祭壇上的神聖家族祭壇上,同時深情地凝視著她的上帝耶穌的受難。

那裡有神的靈。 Stabat Mater也是。 今天是耶穌受難日。
他的神耶穌以令人驚訝的方式向他傳達自己。 上帝的同在是不可言喻的;很難用語言表達。 赫蘭茨神父也收到啟示的禮物。 兩人都分享了他們的經驗。 路上正在灑下曙光。

任務是艱巨的:建立一個會眾: 耶穌的女兒們,獻身於教育。

後來,他們倆就像 拿撒勒的馬利亞一樣,會問自己:
“……這怎麼可能“? 如果胡安娜·約瑟法(Juana Josefa)幾乎沒有全面閱讀她的靈修書的文本……
沒關係。 對上帝來說,沒有什麼是不可能的。 聖靈會遮蔽你…

赫蘭茨神父後來在薩拉曼卡鼓勵開始會眾之旅的五名年輕人:“ 你們人數少……沒關係。。。工作不是你的,而是上帝的,他知道並知道他選擇的工具……你們將成為一個合一的會眾,成為真正富有成果的使徒,永遠以聖母無玷為你們道路上的明星。
耶穌的女兒們的名字…它們是你們希望的保證,是你們勞動的安慰,是你們勝利的冠冕。

這就是羅薩里洛的經歷。 赫蘭茨神父稱其為
“研究所的拿撒勒”。

我們有一個這種經歷的標誌: M. Candida 的 IHS。 如此特別,與許多其他耶穌名字的字謎如此不同。

耶穌的女兒們的名義,坎迪達先生在教會中集中、指定和宣佈了這一聖召。 外在的表達是IHS:耶穌的名字。

在那座側祭壇前,胡安娜·約瑟法(Juana Josefa)一定已經思考了很長時間的謎團。
甚至字母的設計、十字架的排列和構成聖靈的光線也留在了他的視網膜中: 光線的集中平面的疊加:聖靈的和 IHS的……也許還有 M. Candida 的 IHS 的標誌性靈感。

從歷史上看,我們無法進一步冒險;我們只注意到靈感的理性可能性。

從神學上講,象徵性的設計可以表達 救贖的豐滿, 即逾越節的奧秘: 耶穌死了:十字架和釘子。
但也被高舉,被榮耀:所有宗教圖像中的閃電一直是對神性無窮本質的喚起。 在基督徒中,聖潔,榮耀。
在約翰身上的榮耀是基里俄,就是保羅在腓立比書中所宣告的主。

那麼 M. Candida 遺贈給她的會眾的 IHS 將是耶穌的那個名字,那就是所有人
舌頭承認:「基督耶穌是父神榮耀的主」腓立比書 2:11。

作者:Teresa Zugazabeitia FI
畢爾巴鄂 1 四月 2016

我們密切關注目擊者加西亞·阿爾卡爾德(GarcíaAlcalde S.J.)的 “歷史回顧” ,他從一開始就陪伴著會眾的滄桑,並與赫蘭茨神父在拉瓜迪亞學校共同生活了兩年。

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