人類歷史充滿了傷痕、裂痕與苦難。然而，聖言提醒我們，在這個四旬期的第一個主日，在人類歷史中，罪與破碎並非最終的決定，也確信主的愛比任何破壞生命的事物都更強大。祂的恩典不僅修復，更創造了新的事物。主的恩典就是這樣，充滿並不斷創造。
罪破碎之處，上主重塑;死亡擴展，恩典充滿。這種修復恩典的邏輯，與關懷、相互依存以及破碎紐帶的療癒深切相連：與我們的弟兄姊妹、最脆弱的人以及我們共同的家。
從這份確信中誕生了關懷的召喚，療癒破碎的羈絆，並編織兄弟情誼的網絡：與最脆弱的人、生活在被排斥的人們，以及我們共同的家園。關懷是一種具體的方式，讓恩典在世界上持續運作。
作為耶穌的女兒們，我們感受到被呼召去生活並推廣關懷的靈性：為個人、為受傷的族群、為遷徙者、為我們的共同家園;見證生命看似脆弱的地方，上帝已經在工作。
「罪若增，恩典則更豐盛」
兄弟們：正如罪因一人進入世界，因罪而死，死亡也隨之傳至所有人，因為他們都犯了罪。死亡的統治因一個人的罪行而開始，且都是因為一個人的錯。現在，藉著一位耶穌基督，所有領受恩典傾注與稱義恩賜的人，將更加活著並掌權。簡言之：如果一個人的罪行使所有人都被定罪，那麼他的正義也會帶來正當性與生命。 若因一人的不順服，眾人皆成罪人，則因一人的順服，眾人皆將成為義人。 羅马書 5：12， 17-19
優先事項：從親屬關係與承諾，到創造，再到兄弟姊妹，編織關懷網絡。
基於對我們血統的認知，我們感受到被召喚積極參與各種照護網絡。我們認識到相互依存及與他人合作的必要性。我們希望與那些為最弱勢群體工作的人，以及所有被迫離開故鄉的人——移民、難民、流離失所者——一同加入。他們的處境挑戰並促使我們尋求具體形式的團結與支持。發現我們身處周邊環境中已存在的網絡，並辨識我們參與的真實可能性至關重要。
在這一切中，對共同家庭的關懷與關懷的靈性成為不可避免的優先事項。 通諭 《Laudato si》和《Fratelli tutti》激勵我們這麼做，將我們納入個人、社群與制度轉變的持續動態中。 第19届总大会决议。 22
辨識問題
我們今天被呼召以何種方式更好地照顧生命？我們能以哪些實際步驟承諾建立團結與關懷的網絡？
依納爵祈禱提案
