你可能在一篇描述總會階段的文章中讀到過它：耶穌會士在選舉他們的高級將軍時“進行方式”的一個特定元素是通常所說的 murmuratio。
聖依納爵在憲法中強烈堅持認為，將軍的選舉應該在祈禱和辨別的氣氛中進行，這種氣氛首先要離開聖靈。 在這種情況下，沒有政黨、競選活動或候選人的餘地。 事實上，世界上任何一個耶穌會士都可以選為將軍 – 儘管通常是一個有經驗的人，他是由他的耶穌會省份選舉的，因此是會眾的成員。
雖然聖依納爵確實享有選擇的精神手段，但他並沒有忘記人類智慧的重要性。 選帝侯必須能夠找出他們認為適合擔任耶穌會普世政府的人選。 伊格內修斯提出了一種獨特的方法，在幾天的時間里，選帝侯們互相談論他們認為可能成為高級將軍的人。 您一次只能與一個人交談;在此階段無法成立討論組。 在這些資訊交流的時刻，每個人都按照自己的節奏，他們經常光顧教堂，為他們從談話中留下的東西祈禱。
穆爾穆拉肖在教廷內基本上以保密的方式生活，在此期間，不能詢問選民他們正在經歷或交換什麼，並且在聖靈的引導下，最終將導致他們投票給這個或那個耶穌會士。 然而，我們敢於請尚比亞-馬拉威耶穌會省的查理斯·奇林達神父告訴我們他從2008年的雜音中記得什麼。 事實上，奇琳達神父——目前是GC 36視頻團隊的成員——是他所在省份在上一屆修會中的代表，該修會選舉了阿道夫·尼古拉斯神父。 這是他向我們吐露的：
“在場的耶穌會士中，我只認識來自非洲和美國的少數成員。我開始與一位和另一位代表會面，並立即感受到了極大的開放性和可用性。我聽說過我不認識的耶穌會士，但在很短的時間內，我就能夠相當清楚地了解這些人。作為視聽領域的專業人士，我會說我從一個失焦的圖像開始，逐漸變得清晰。我和二十多個同伴聊天，花了很多時間在祈禱的沉默中。我從來沒有覺得自己對這個或那個候選人有壓力;那裡有一種強烈的自由氣氛。
