讓我們從今天的方法開始：“你生活在半途而廢的一切，都需要並且必須尋求滿足”，因為正如流行的說法，“沒有改善的東西會變得更糟”。
真正的饑餓尋求食物，賦予它生存所需的能量;半饑餓，即不是饑餓，而是用甜食和甜食來娛樂。 真正的口渴到處尋找活水的泉水;半口渴的人被碳酸或酒精軟飲料逗樂了。 瞎子願意獻出自己的生命，只要他乾澀的眼睛能看到;看見的人，濫用看見笨拙的人，不知道他所擁有的奇妙的禮物。 路人心不在焉，仿彿迷路了;步行者尋求達到一個目標，並集中精力並注意這些跡象。
詩篇 118：「遵行耶和華的旨意，活無瑕疵，全心尋求他，是有福的。 在這個星期天的祈禱沉默中，你必須尋求一種新的和永恆的態度。 尋求主，即尋求整體。 但是，要小心，半途而廢的措施可以讓你朝著實現的方向前進。 那是他的精神感覺。 一切都必須保留。 小麥和稗子必須保持在一起直到最後。 這就是為什麼耶穌對你說：“我來不是要廢除，而是要賜予豐盛。 我發現耶穌的這句話是寶貴和不可思議的。
和耶穌在一起，你不必總是停留在半途而廢。 他激起你朝著依納爵的“Magis”的方向前進，“越來越”，讓你走得更遠、更深。 充實。 這就是道路。 他就是道路。 祂是萬物的豐盛。 “一切都是他創造的，也是為他創造的。” 基督徒必須摒棄他幾個世紀以來一直奉行的平庸庸俗的生活;那種包容的生活，滿足於或多或少同時期或嫉妒或冷酷地遵守教會律法;因為，在那條道路上，他將無法達到目標。 如果基督是，他是最大的，他是豐盛的。 他是「房角石」，關閉和穩定我們形成的大廈。 靠基督而活、為基督而活的基督徒，不滿足於半途而廢;如果他是，他必須像他的主一樣生活。
“超越我的恐懼，超越我的不安全感，我想給你一個答案：我在這裡遵行你的意願，這樣我的愛就可以對你說’是’，直到最後。” 這首歌是我聽到的，在聖餐後，來自瓦列卡斯聖尤金妮亞教區的年輕人充滿激情和情感地唱著，這首歌很好地反映了這種信念，即克服平庸，忘記自我，為整個身體尋求最好的東西，充實。 這不是與任何人競爭的問題，那不是基督徒;而是以門徒和耶穌社區的個人尊嚴生活和存在。
這些星期天，你大膽地參與馬太福音第5章的登山寶訓。 今天，他給你留下了這些珍珠：「如果你的義不比文士和法利賽人的公義大，你就不能進天國。“先去和你哥哥和好，然後再帶上你的禮物。”“如果你的右眼導致你犯罪，就把它扔掉。”“完全不要發誓。”“讓你的演講是是，是，不是，不是。”
所有這些珍珠都受到人類生命豐滿的啟發，反過來，又充滿了福音的價值觀，而大師的門徒必須培養福音的價值觀。 這並不是說你是貴族，或者是精神精英或“好人”中的一員，屬於終生的那種。 恰恰相反。 這是關於被祝福，關於活出你兩個星期天前聽到的八福。 只有貧窮的、溫順的、受苦的、憐悯的、純潔的心靈或受迫害的人，才能過上充實的生活。 你必須非常了解他們，以便與他們合而為一，才能在每一個蒙福生命的本質中模仿他們，而這些生命的唯一使命就是給予光明、稀釋鹽和發酵好消息。
就這樣，基督徒群體出現並成長起來，他們在人性上和諧相處，熱切地聆聽和理解神的話語，參與社區沉默，成為他們兄弟的僕人和窮人，甚至昏倒。 這些相信的團體和社區團體將使我們都品嘗到哥林多前書今天對我們所說的智慧：「我們談論的智慧不屬於這個世界。一種神聖的、神秘的、隱藏的智慧，註定要為我們的榮耀而生。神藉著聖靈向我們啟示了這事。
你們在人類的世界裡，我們的世界，這首先是上帝的世界。 然而，這個世界充滿了一個環境，這個環境越來越多地被不相信他或忽視他的人類所創造。 儘管如此，信徒繼續活在福音的智慧中，並向他的生命開放，這是一個通道，使神的知識和愛能傳遞到人類。 基督徒知道，憑著上帝的智慧，他只能出於溫柔、謙卑和對他不同的兄弟姐妹以及他們所有進步的積極欣賞而行動。 在那裡，在互惠中，在有尊嚴的生活的堅韌中，在苦行和永久的承諾中，不是平庸的，而是充實的，他將能夠以最大的尊重進行聖靈的工作：“因為聖靈探查一切，甚至探究上帝的深處。
黑鳥在黎明時分倔強地唱歌。 每天早上，他都忠於他與生命的約定。 同樣，認識到上帝憐悯在你們貧窮生活中的行動的你們，知道你們必須唱出你們光明和愛的模範之歌，每天都更多、更好，為一個正在受苦或正在走向分散的人類服務，這個人類不斷被召喚在一個豐滿的時代重生。 為了神的榮耀和人類的益處，從他們的矛盾和他們的灰燼中。
